201．看起来像蠢人的人多是蠢人,看起来不像蠢人的人有一半是蠢人
白痴掌管着世界：若智慧尚有存余,在神眼中也只是愚蠢。最大的蠢人就是视他人为蠢
人却自认不蠢之人。要成为智者,看似贤明是不够的,自觉贤明则更差。自认不知者为知,
不见人之所见即无见。世界上到处是蠢人,却无一人自认为蠢,或力求不蠢。
202．语言和行为造就一个完美的人
说得体的话,做得体的事。前者显示完美的头脑,后者显示完美的心灵,二者皆产生于
卓越的精神。语言是行为的影子。语言为雌,而行动为雄。接受赞美远胜赞美他人；言易行
难。行为是生命的本质,箴言只是美饰。盛名在行为中延续却在语言中消亡。行为是深思熟
虑的产物。语言表现智慧,行为表现崇高。
203．了解与你同时代的伟人
伟人为数不多。全世界仅有一只凤凰,每个世纪只有一个伟大的首领、一个完美的演说
家和一个智者,数百年才得见一个贤明君主。平庸者比比皆是,鲜受敬重。杰出者屈指可
数,因为他们讲求尽善尽美。品级越高,越难达到。很多人借用凯撒和亚历山大的美名,以
“伟大”自居,却徒劳无益；没有业绩,那个大字眼只是大话。塞内加式的人物历来不多,
赢得长久的美名的毕竟只有一个阿佩利斯。
204．举轻若重,又要举重若轻
举轻若重,又要举重若轻,以避免过分自信或自暴自弃。要避免做什么事,你只当它已
经做成。但是勤奋可以征服不可能性。在危急关头,甚至不必思考,只须行动。不要为困难
耗费心机。
205．学会利用藐视
获取难得之物的最好方法就是对它们不屑一顾。世问之物,苦苦寻觅不见踪影,而稍
后,你不必费力,它们却奔涌而来。尘世万物是天国的影子,其行止亦如影子；你追赶它
们,它们就逃走；你逃离它们,它们却追逐你而来。藐视也是一种最机警的报复手段。有这
么一句智慧的箴言：永远不要用笔来保卫自己,因为这会给你的敌人以可乘之机并使他们出
名,而达不到惩罚他们的目的。卑鄙小人常会狡猾地对抗伟人：他们试图间接地由此得到他
们根本就不配的荣耀。如果杰出人物对他们的对手置之不理的话,那些小人恐怕将永远默默
无闻。没有比漠视更好的报复了：把那些人埋葬在他们愚昧的灰烬中。轻妄之徒想妄经由纵
火烧掉世界和历史的奇迹以成不朽。平息流言蜚语的方法之一就是置之不理。指责它们只会
给自己带来伤害。对它们反唇相讥只会使自己荣誉受毁。你应为别人想与你媲美而感到高
兴,尽管他们的言语能使完美蒙上一层阴影,却毕竟难以将完美真正掩盖。
206．须知俗庸之辈无处不在
俗庸之辈无处不在,甚至科林斯①和最显赫的家族也不能幸免。每个人都会在自己家里
见到他们。不仅有通常的庸人,还有出自名门望族的俗庸之人,这种人更是庸俗有加之辈。
这些人折射出俗气的实质,就如同一面镜子的碎片,但却更具伤害性。他们说起话来就如同
白痴并且常常妄言批评别人。他们是传播无知的使徒,守护愚蠢的教父,贪恋自贬人格的流
言蜚语。对他们的言语可以置之不理,更不必管他们感觉如何。结识他们是为了避开他们：
避免与他们同流合污或成为他们的攻击目标。任何愚蠢都是粗俗,而庸俗之国则是由蠢人组
成。
